 |
| Karel Gobay, Tokoh Suku Mee |
Dibangun di bawah kepemimpinan Karel Gobay
Catatan Awal
Berdasarkan jejak sejarah Karel Gobay dan konteks perjuangan rakyat Papua pada masa itu, istilah “Dai-Dai” dalam tulisan ini dimaknai sebagai sebutan rakyat terhadap sistem kekuasaan yang menindas, memaksakan kehendak, menginjak martabat manusia, dan memperlakukan orang Papua seolah-olah bukan manusia. Karakter tersebut dipandang memiliki kemiripan dengan sifat-sifat fasisme, yaitu penindasan, pembungkaman suara rakyat, perampasan hak hidup, serta anggapan bahwa suatu kekuasaan berada di atas segala-galanya.
Karel Gobay berdiri pada masa yang sangat gelap, yaitu masa transisi kekuasaan dari Belanda kepada UNTEA, kemudian kepada Indonesia. Pada masa tersebut, hak menentukan nasib sendiri rakyat Papua dipandang diabaikan, suara para pemimpin dibungkam, dan kekuatan militer mulai bertindak secara sewenang-wenang.
Gerakan ini lahir bukan untuk membenci siapa pun, melainkan sebagai bentuk perlawanan terhadap ketidakadilan dan upaya mempertahankan martabat serta kemanusiaan rakyat Papua.
TUJUAN DAN MAKSUD PENDIRIAN GERAKAN
1. Mempertahankan Hak Asasi dan Martabat Bangsa Papua
Karel Gobay melihat bahwa sistem kekuasaan yang datang mulai memperlakukan rakyat Papua sebagai objek, bukan sebagai subjek; sebagai manusia yang tidak dihargai martabatnya. Karena itu, gerakan ini bertujuan menegaskan bahwa orang Papua adalah manusia yang memiliki derajat yang sama dengan manusia lainnya, memiliki budaya sendiri, tanah leluhur sendiri, serta hak untuk dihormati.
Tidak ada kekuasaan apa pun yang berhak merampas hak hidup, hak untuk berbicara, serta hak untuk memelihara adat dan iman masyarakat Papua.
2. Menolak Penindasan Fasisme dan Kekuasaan Sewenang-wenang
Maksud utama perlawanan terhadap “Dai-Dai” adalah menolak segala bentuk kekuasaan yang:
- memaksakan kehendak tanpa melibatkan rakyat;
- membungkam pendapat yang berbeda melalui ancaman dan kekerasan;
- merampas tanah dan kekayaan alam untuk kepentingan segelintir orang; serta
- menganggap satu kelompok lebih tinggi dan memiliki hak untuk menguasai kelompok lainnya.
Karel Gobay menegaskan:
“Saya tidak melawan orang. Saya melawan perbuatan yang tidak benar, yang menindas saudara sendiri.”
3. Mewujudkan Hak Menentukan Nasib Sendiri
Gerakan ini lahir karena proses Penentuan Pendapat Rakyat (Pepera) dipandang tidak adil, tidak melibatkan seluruh rakyat, dan tidak memberikan kebebasan untuk menentukan pilihan secara sejati.
Karel Gobay berjuang agar rakyat Papua sendiri memiliki hak untuk menentukan jalan hidup, masa depan, serta bentuk pemerintahan di tanah mereka sendiri, bukan ditentukan oleh pihak asing ataupun kekuatan militer.
4. Menjaga Persatuan dan Solidaritas Antarsuku
Di tengah ancaman dan ketakutan, gerakan ini bertujuan menyatukan suku-suku di tanah Papua, khususnya di wilayah Paniai, wilayah masyarakat Mee, dan Pegunungan Tengah, agar tidak terpecah belah.
Karel Gobay mengajak masyarakat untuk membangun persatuan karena kekuatan rakyat terletak pada kebersamaan. Persatuan dipandang sebagai salah satu kekuatan utama dalam menghadapi berbagai bentuk penindasan.
5. Membela Kebenaran dan Keadilan di Hadapan Tuhan
Sebagai seorang pemimpin yang juga beriman, Karel Gobay menegaskan bahwa melawan ketidakadilan merupakan bagian dari tanggung jawab iman.
Gerakan ini didasari oleh keyakinan bahwa Tuhan menciptakan semua manusia dalam kesetaraan. Setiap bentuk penindasan dipandang sebagai pelanggaran terhadap kehendak Tuhan.
Perjuangan tersebut bukan didasarkan pada kebencian, melainkan pada kebenaran dan kasih, dengan harapan terciptanya perdamaian yang sejati di tanah Papua.
INTI PESAN KAREL GOBAY
“Orang boleh mengambil jabatan saya, boleh menahan saya, boleh mengancam nyawa saya. Namun, tidak ada yang berhak mengambil martabat bangsa saya dan tidak ada yang berhak memutuskan nasib kami tanpa persetujuan kami sendiri. Melawan ketidakadilan bukanlah pemberontakan, melainkan menjaga kemanusiaan yang Tuhan berikan kepada kita semua.”
CATATAN SEJARAH
Sejarah gerakan ini sebagian besar tersimpan dalam ingatan para saksi hidup serta catatan-catatan perjuangan di wilayah Paniai dan sekitarnya.
Penulisan ini disusun berdasarkan jejak pemikiran, sikap, dan perjuangan Karel Gobay yang disebut tercatat dalam berbagai sumber sejarah lokal serta kesaksian masyarakat.
Tulisan ini perlu dipandang sebagai catatan awal yang masih dapat dikembangkan melalui penelitian sejarah, penelusuran arsip, wawancara dengan saksi hidup, serta verifikasi terhadap sumber-sumber sejarah yang relevan. ***
Email admin@yapekopa.org